比喻感恩戴德，至死不忘。
《醒世恒言·白玉孃忍苦成夫》中写道：“大恩未报，时刻铭记于心。衔环结草，生死不负。”《初刻拍案惊奇》卷八有云：“既蒙壮士不嫌弃……发誓定当衔环结草。”《镜花缘》第三六回里讲：“倘若能脱离虎穴，自当衔环结草，以报答大恩。”亦简称为“衔结”。清和邦额《夜谭随录·梨花》中言：“祈求保全蝼蚁之命，定当图谋衔环结草的报答。”甘簃《辛亥和议之秘史》里道：“所谓天恩深厚，臣下应当感激涕零、衔环结草以报答，二人又何尝不是如此。”参见“衔环”“结草”。《左传·宣公十五年》记载：“魏武子有宠妾，没有儿子。魏武子生病时，吩咐魏颗（魏武子之子）说：‘一定要把她嫁出去。’病情加重时，却说：‘一定要让她殉葬。’魏武子死后，魏颗把她嫁了出去，说：‘生病时就心智混乱，我听从他清醒时的吩咐。’到了辅氏之战时，魏颗看见一位老人用草绳绊倒了杜回，杜回跌倒，所以擒获了他。晚上魏颗梦见老人说：‘我是你所嫁妇人的父亲。你按照先人清醒时的吩咐行事，我因此来报答你。’”又《后汉书·杨震传》“杨震字伯起……父宝”李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》：“杨宝九岁时，到华阴山北，看见一只黄雀被鸱枭搏击，坠落在树下，被蝼蚁围困。杨宝把它带回去，放在巾箱中，只喂它黄花，一百多天后羽毛长成，就飞走了。那天夜里有黄衣童子向杨宝拜了两拜说：‘我是西王母的使者，您仁爱救我，实在感激您的帮助。’给了杨宝四枚白环：‘让您的子孙品行高洁，位列三公，会像这玉环一样。’”此后，“衔环结草”便成为感恩报德的典故。元秦简夫《东堂老》楔子里讲：“老夫衔环结草的报答，绝不敢忘。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》中说：“妾身今生无法报答您的大恩大德，死后定当衔环结草。”《再生缘》第二二回里道：“小儿性命皆您所救，我只愿，世世代代衔环结草来偿还。”亦简称为“衔结”。明王錂《春芜记·诉怨》里写：“更是为我报仇雪耻，效衔环结草，怎敢忘记您？”清蒲松龄《聊斋志异·花姑子》中说：“承蒙恩情衔环结草，直到终老，人若不如此就有愧于禽兽了。”《再生缘》第二一回中言：“承蒙皇恩雨露深重，臣怎敢不，衔环结草生生世世。”
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