“相濡以沫”，这一汉语成语，起初意为在困境中的鱼为求生存，彼此以口中水沫湿润对方身体。其后，该词既可用于形容夫妻情感，亦可用于指代朋友情谊。它喻示着在艰难处境中，人们以微薄之力相互扶助。身处患难的人能够彼此支撑，赋予力量，甚至维系对方生命。此后，其常被用以比喻人与人之间相互依存、不离不弃的情感，此词源自战国时期庄子的《庄子·内篇·大宗师》。
“相濡以沫”之后尚有一句“不如相忘于江湖”，其意为泉水干涸，鱼以唾沫相互湿润，何不各自前往大江大湖寻求更自在的生活。此句意味着在困境中，人们以微弱力量相互扶持；有时，不妨放下执着，以全新的自我去迎接世界。
中国古人重恩情而轻爱情，爱情往往被生存、温饱、感恩、道德及伦理所取代。“贫贱夫妻百事哀”“糟糠之妻不下堂”，这些古训的背后，向人们展现出一幅幅充满忧伤的爱情图景。若以庄子之言阐释爱情，那么最美的爱情，应如鱼儿在江湖中相忘，让两个人尽情地相爱，而非在生活重压下无奈地并肩前行，或在道德束缚下勉强地携手共进。在此，庄子为人们描绘了一种更高境界的爱情。
《庄子·内篇》是一部体系完备、逻辑严谨的哲学著作，其七篇文章分别论述了庄子的人生观、世界观、认识论、人生观与价值观、社会观与处世观、道德观、生死观以及政治观，呈现出一个兼具文学风采、哲学睿智、美学情趣以及洒脱人生态度的庄子。
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