“三教圣人”这一表述源自宋代释慧开的《偈颂八十七首》。
“三教圣人”全诗
《偈颂八十七首》
宋代 释慧开
三教圣人，同归一理，说理长则。
理短则止。
虚空无心，墙壁有耳。
不涉言诠，单提直指。
口缝缠开，不是不是。
《偈颂八十七首》释慧开 翻译、赏析和诗意
《偈颂八十七首》乃是宋代释慧开创作的一首诗词。以下为该诗词的中文译文、诗意与赏析：
中文译文：
在广阔无边的宇宙之中，三教圣人所追求的道理最终趋向一致。
倘若辩论过于冗长，道理反会变得含混不清。
内心空灵似虚空，但仍需谨言，毕竟墙壁或许也能听见。
不牵涉华美的言辞诠释，只是径直指向真理。
嘴唇微微张开，言语似在缠绕，然而实质却是在阐述真实。
真实并非如表面呈现那般。
诗意：
《偈颂八十七首》传达了三教圣人所追寻的道理最终达成一致的想法。此诗词通过对理论争辩的评估，着重指出辩论过多将使道理变得隐晦难明。诗中提到心境的空灵以及言语需谨慎，强调了说话应谨慎，以防内心想法随意泄露。作者倡导摒弃华丽辞藻，直接追求真理，展现出对真实与简洁的追求。最后的“不是不是”强调了真实并不似表面所见，需要穿透表象去探寻真谛。
赏析：
《偈颂八十七首》凭借简洁且凝练的语言，呈现了作者对于追寻真理的见解与态度。诗词采用了若干修辞手法，如对偶、比喻、排比等，让诗词更具韵律美与艺术魅力。诗词展露出一种深沉的思考与超脱的境界，意在引导人们跨越言语的束缚，径直触及真理的内核。整首诗词洋溢着一种宁静、简约与直接的美感，给人以启发与深思。通过阅读并赏析此诗词，能够促使人们反省自身言行中的真实性和直截性，以及对于追求真理的态度与方式。
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