“闾丘太守”这一引用源于宋代释绍昙的《丰干赞》。
“闾丘太守”全诗
《丰干赞》
宋代 释绍昙
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。
差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。
道是弥陀，有何本据。
闾丘太守，似苏州子。
《丰干赞》释绍昙 翻译、赏析和诗意
《丰干赞》乃宋代释宗绍昙所作，此诗词通过细腻的描绘，刻画了一个独特的人物形象，且蕴含着深邃的诗意。
诗词之中文译文为：
加纱挂头何规矩，
眼要看经不识字。
差般差样制风颠，
硬作斑猫骑作虎。
道是弥陀，有何本据。
闾丘太守，似苏州子。
诗意与赏析如下：
这首诗词借助一系列鲜活的描写，展现了一位行为古怪、装模作样之人的形象。诗中述及他把纱巾悬于头上，却毫无规矩可言；虽眼盯经书，却目不识丁。其举止不但奇异，更是变化多端，令人印象深刻。
诗中的“硬作斑猫骑作虎”一句，巧妙地勾勒出此人装腔作势与虚伪的特质。他强行扮演斑纹猫，骑着虎耀武扬威，这种不合实际的举动及自我吹嘘，暴露出其虚伪与自负。
最后两句中“道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。”点出了此人虚假的宗教信仰及伪装。他号称自己笃信弥陀，却无任何依据与实践。闾丘太守与苏州子乃历史上的名士，与此人的行径形成鲜明对比，进一步凸显其虚伪与浮华。
整首长诗凭借夸张与反讽之手法，生动描绘此人物之形象，传递出对虚伪、装腔作势之举的讥讽与批判。借对这一人物的刻画，诗人抒发了对社会虚伪现象的反思，号召众人真实看待自身的信仰与行为，追求真实且真诚的品质。
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