“非天非人而能天能人”的出处是哪里

“非天非人而能天能人”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。 该诗全文如下： 清白而游，江湖风月之秋；变态而神，云烟草木之春。 体之而真，用之而淳。 非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人。 对于这首诗的翻译、赏析和诗意，我们可以这样理解： 它描述了一位禅人的超脱境界： 他纯真自然，像清白的江河湖海，流动于秋风明月之下；他灵巧变化，像神秘的云雾和茂盛的草木，春天般生机勃勃。他的所作所为真实无伪，所利用的事物纯粹而深入。他既不是佛也不是祖，却能达到佛和祖的境地；他既不是天也不是人，却能像天和人一样自由自在。 诗的第一句“清白而游，江湖风月之秋”，表达了禅人如同秋天的江湖一样自由，拥有一种清白和宁静的内心状态。第二句“变态而神，云烟草木之春”，描绘了一种超越了常规和刻板的自由，他能够灵活地适应各种情况，像春天的云烟和草木一样变化多端。 第三句“体之而真，用之而淳”，意味着禅人所做的和所使用的事物都体现了真实和纯粹的精神。这句诗强调禅人的行为和态度都是真实无伪的。最后一句“非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人”，是这首诗的关键，表达了禅人超越了佛教传统中对于佛和祖的刻板定义，也超越了对天和人的常规理解。这句诗强调了禅人在精神上的自由，他们可以自由地达到佛境，也可以自由地拥有天人的神通自在。 总的来说，这位禅人通过他的纯真、灵活性、真实的行为以及超越传统的精神境界，展现出了一种超越常规和自由不羁的气质。