“黔驴技穷”这个成语背后有这样一个故事：黔地原本没有驴，有个喜欢多事的人用船运来了一头驴。运到后却发现没什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它当作神来对待，躲藏在树林里偷偷观察它。
老虎起初小心翼翼地出来接近它，不知道它究竟是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，以为驴要咬自己，内心恐惧至极。
然而老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。
老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。
老虎渐渐地靠近驴子，态度愈发轻慢，又是碰又是撞，冒犯它。
驴愤怒不已，用蹄子踢老虎。
老虎于是大喜，盘算着说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，这才离开。
“刻舟求剑”：在战国时期，有一个楚国人做事十分死板，书上怎么写他就怎么做，甚至遇到事情看到别人怎么做，他也依样画葫芦，从没想过要灵活变通。
有一次，他经过山林，看见一位樵夫在砍柴。
忽然，樵夫一不小心，斧头从手中飞脱，掉进了山谷里。
樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快就在草丛里找到了斧头。
这位楚国人对樵夫钦佩不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩戴着一把宝剑。
一天，他搭乘一条渡船过江。
他站在船舷边，江两岸的景色美不胜收。
船行至江中，陶醉于美景的他一不留神，让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。
旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头，他的脑海中浮现出樵夫刻记号的那一幕。
接着便镇定地说：“别慌张！我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道：“我的剑就是从这儿掉下去的！”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对众人惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳入水中。
他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着：“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢？”
“胸有成竹”：北宋时期，有一位著名的画家叫文同，他是当时画竹子的高手。
文同为了画好竹子，不论是春夏秋冬，还是刮风下雨，他都常年不断地在竹林里穿梭。
三伏天，太阳像一团烈火，烤得地面发烫。
可是，文同依旧跑到竹林对着太阳的那一面，站在炙热的阳光下，全神贯注地观察竹子的变化。
他一会儿用手指头量一量竹子的节把长度，一会儿又记一记竹叶子的疏密。
汗水湿透了他的衣衫，满脸都是汗水，可他却仿若无事。
有一回，天空刮起了一阵狂风。
接着，电闪雷鸣，眼看着一场暴雨即将来临，人们纷纷往家跑。
可就在这时，坐在家里的文同，匆忙抓过一顶草帽，往头上一扣，径直往山上的竹林奔去。
他刚走出大门，大雨就像用脸盆泼水一样倾盆而下。
文同一心要看风雨中的竹子，哪里还顾得上雨急路滑！他撩起衣服，爬上山坡，奔向竹林。
他上气不接下气地跑进竹林，顾不得抹去流到脸上的雨水，就两眼一眨不眨地观察起竹子来。
只见竹子在风雨的吹打下，弯腰点头，摇来晃去。
文同细心地把竹子受风吹雨打的姿态记在心里。
由于文同长年累月地对竹子进行细微的观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有何变化；在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿态又有哪些不同；在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么差异；不同的竹子，又有怎样不同的模样，他都了如指掌。
所以画起竹子来，根本用不着画草图。
有个名叫晁(cháo)补之的人，称赞文同说：“文同画竹，早已胸有成竹了。”
“闻鸡起舞”：东晋范阳遒县（今河北涞水）人祖逖是个胸怀坦荡、有着远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的顽皮孩子。
进入青年时代，他意识到自己知识的匮乏，深感不读书无法报效国家，于是就发奋读书。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
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