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“色声何谓客”的出处是哪里

字号+作者:admin 来源:圣才网 2024-07-16 我要评论() 收藏成功收藏本文

“色声何谓客”源自唐代王维的《胡居士卧病遗米因赠》。 “色声何谓客”全诗 《胡居士卧病遗米因赠》 唐代 王维 了观四大因,根性何所有。 妄计苟不生,...

“色声何谓客”源自唐代王维的《胡居士卧病遗米因赠》。

“色声何谓客”全诗

《胡居士卧病遗米因赠》

唐代 王维

了观四大因,根性何所有。

妄计苟不生,是身孰休咎。

色声何谓客,阴界复谁守。

徒言莲花目,岂恶杨枝肘。

既饱香积饭,不醉声闻酒。

有无断常见,生灭幻梦受。

即病即实相,趋空定狂走。

无有一法真,无有一法垢。

居士素通达,随宜善抖擞。

床上无毡卧,镉中有粥否。

斋时不乞食,定应空漱口。

聊持数斗米,且救浮生取。

作者简介(王维)

王维(701 年-761 年,一说 699 年—761 年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。他是唐朝诗人,素有“诗佛”之称。苏轼曾评价道:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721 年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表人物,现存诗 400 余首,重要诗作包括《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,深受禅宗影响。佛教有一部《维摩诘经》,这也是王维名和字的由来。王维在诗、书、画等方面皆有建树,才华横溢,音乐方面也造诣颇深。他与孟浩然合称“王孟”。

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