(1).授予符节，持节。
在古代，使臣出行时，持节作为符信，故而有此称呼。《汉书·平帝纪》记载：“派遣太仆王恽等八人设置副手，授予符节，分别前往天下各地，视察风俗。”
(2). 汉末年以及魏晋南北朝时期，掌管地方军政的官员往往会被授予使持节、持节或者假节的称号。使持节能够诛杀中级以下的官吏；持节能够诛杀没有官职的人；假节能够诛杀违反军令的人。《后汉书·袁术传》中写道：“李傕进入长安，想要结交袁术作为援手，于是授予他左将军一职，给予符节，封为阳翟侯。”《晋书·职官志》记载：“使持节能够诛杀二千石以下的官员；持节在军事方面，能够诛杀没有官位的人，权力与使持节相同；假节只有在军事方面能够诛杀违反军令的人。”《周书·泉企传》记载：“孝昌初年，又加授龙骧将军、假节、防御洛州别将，不久任命为上洛郡守。”到了隋唐时期，持节、假节已经有名无实，但是仍然将出任刺史、太守称为假节。唐范摅的《云溪友议》卷四写道：“等到被授予符节前往邕交，路过湘口，零陵的郑太守史与京同年，从远方以酒乐相迎。”
(3).借用符节。《战国策·燕策二》记载：“所以向魏王借用符节，从而能够亲自在燕国被视察。”鲍彪注释：“当时诸侯之间不通往来，出关时就凭借符节借用。”可参考“符节”。
（4）.虚假的节操。《逸周书·官人》记载：“言行不一致，始终相互违背，内外不相符合，即使有虚假的节操表现出来，也被称为不是真诚质朴的人。”
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