（1）.有损仁义之道。
《孟子·尽心上》中有言：“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。” 赵岐为此注释道：“所以厌恶执着于一端的人，是因为他们不知权衡，凭借一种认知而废弃了众多道理。” 清时王夫之在《读通鉴论·汉武帝四》中也提到：“然而有所不同的是，申公的言论，是儒者秉持真诚的言辞；而汲黯的话语，则是异端损害正道的说法。”
（2）.妖邪之道。这是对巫觋道士的责骂之语。 明时汤显祖 《牡丹亭·道觋》中写道：“［内］ 杜太爷的皂隶来捉拿姑娘啦。［浄］为什么？［内］说您是个贼道。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》里记载：“只见三四个身着黄衣的力士，扛着四五十斤一块的石板，压在裴道身上，口中说道：‘谢贼道的好法术！’”
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