(1).“比兴”乃是《诗》六义中“比”与“兴”的合称。
所谓“比”，是用彼物来比此物；而“兴”，则是先说其他事物，以引出所要吟咏的内容。“比兴”是中国古典诗歌创作的两种传统表现手法。南朝梁刘勰在《文心雕龙·比兴》中提到：“故而比，乃是附会；兴，即为引发。附会事理者，是贴切类比来指明事物；引发情感者，是依照隐微来模拟议论。” 南朝梁刘勰于《文心雕龙·辨骚》中称：“用虬龙来比喻君子，以云蜺来譬喻谗邪，这就是比兴的含义。” 唐刘知几在《史通·叙事》中说：“往昔文章创作之时，比兴便由此产生。用鸟兽来比拟贤愚，以草木来象征男女。诗人骚客，对此已论述详尽。” 唐刘知几在《杂说上》中言：“然而自古以来设立比兴，而拿草木与人相比的，都是选取其善恶、香臭、荣枯、坚脆罢了。”可参阅《诗大序》、宋朱熹的《诗集传》。
（2）.指进行诗歌创作。宋王安石在《甘露歌》词中写道：“整日运笔也难以运用比兴手法，都没有颜色可以相并。” 清顾炎武在《与人书》中讲：“振兴八代以来的衰落文风，树立千秋的功业，除了明公您还能与谁一同归往！应当不仅仅留恋于比兴，在艺林传播，成为文学的盛事。”
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