(1).在古代礼法中，若庶子继承君位，其母亲也会随之荣耀显贵，故而有此称呼。
《公羊传·隐公元年》记载：“桓何以尊贵？是因为其母亲尊贵。母亲尊贵，儿子又为何尊贵？儿子因母亲尊贵而尊贵，母亲因儿子尊贵而尊贵。”何休注释道：“按照礼法，妾所生之子被立为继承人，其母便能成为夫人。”《汉书·王莽传上》中提到：“依据《春秋》的义理，母亲因儿子显贵而显贵。丁姬应当被赐予尊号。”清袁枚在《随园随笔·应知不知》里写道：“母亲因儿子显贵而显贵，但晋人却不了解。儿子成为天子，尊母亲为皇后，这是礼法。唯独晋豫章君生下明帝，直到明帝在位期间，最终也未对其进行追封。”(2).通常而言，母亲会因儿子的荣贵而荣贵。《儒林外史》第五十三回提到：“自古以来，妇人不论身份贵贱，即便她是青楼的婢妾，只要被收纳为侧室，后来生下儿子，儿子做了官，便可以说是母以子贵。”
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