“吾道以一贯”的出处是哪里

“吾道以一贯”源自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》。

“吾道以一贯”全诗

《偈颂一百六十首》

作者：宋代 释宗杲

今朝恰值六月半，忆起一则旧公案。

拄杖将法身吞没，露柱于旁悄窥探。

看或不看，拈起秦时车度轹钻。

万别千差存世间，吾道始终持一贯。

《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析与诗意

译文：

今朝正值六月中旬，

回想起一则往昔公案。

拄着的杖子把法身吞纳，

一旁的露柱偷偷察看。

看或不看，拿起秦时的车度轹钻。

世间万物千差万别，我之修行之道始终如一。

诗意：

此诗为宋代释宗杲所作《偈颂一百六十首》中的一首。诗人描绘了这样一个场景：在六月半的清晨，他想起了一则旧公案。他拄着杖子，仿佛将自己的法身融入其中，同时又在一旁悄悄观察。无论是否在察看，他都能领悟秦时的车度轹钻。诗人借此情景，展现了他在修行之路上的坚定与始终如一。

赏析：

这首诗运用简洁且凝练的语言，刻画了诗人的修行心境与态度。诗人采用质朴的描写手法，借由具体的景象与行为来抒发内心的感悟。他拄着杖子并吞下法身的描述，暗示其将自我融入法身，全身心投入到修行之中。他对旧公案的观察行为，象征着对过往经验与智慧的思索与领会。诗人通过阐述自己观察与否的差异，表达了在修行过程中对万事万物多样性与差异性的认知，同时着重强调了其所信奉的修行之道的连贯性。

此诗简洁而深刻，通过简单的场景与动作，传递出作者对修行的执着以及对世事变化的理解。它体现了一种对修行的坚定信念以及对个体修行与整个宇宙关系的思考。这种思考与觉悟，使诗人能够跨越时空，领悟秦时车轮的奥秘，进而彰显出他修行之路的一贯性与智慧的深邃。