教育问答

气泄针芒出自谁的著作

字号+作者:admin 来源:圣才网 2024-07-14 我要评论() 收藏成功收藏本文

“气泄针芒”出自何人著作:“气泄针芒”源自东汉范晔的《后汉书·郭陈列传》。原文为:臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几...

“气泄针芒”出自何人著作:“气泄针芒”源自东汉范晔的《后汉书·郭陈列传》。原文为:臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几。堤溃蚁孔,气泄针芒,其意为小小的蚂蚁窝能够使堤岸溃决,针芒般大小的孔眼也能使气泄掉。这比喻小事若不留意,便会酿成重大祸患。

1. 意在告诫世人,在为人处世中需重视小事小节,如此方可防微杜渐、防患未然。

2. 事物在微小的渐变中往往蕴含着巨大的质的飞跃。

3. 推至现实,它启迪我们,应对小事小节保有足够的清醒认知,虑于细微,防于微小,从小事小节上强化修养,从一点一滴中完善自身,严以修身,正心明道,防微杜渐。

4. 《宋书·吴喜传》指出,需在祸害尚处萌芽状态时,及时发觉感知,并加以预防和制止,避免其继续发展。

5. 《黄帝内经》还生动形象地表示,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?强调疾病隐患应尽早治疗清除,以防给肌体造成更大的伤害。

6. 人贵有自知之明,纵观古之圣贤,“远见于未萌,避危于无形”的远见屡见不鲜。

7. 《韩非子·说林上》所讲的“圣人见微以知著,见端以知末”,《亢仓子·训道篇》提及的“人有偏蔽,终身莫自知己乎”。

8. 《史记·五帝本纪》所云的“聪以知远,明以察微”都在告知我们,唯有保持一颗“君子检身,常若有过”的心态,秉持“日省其身,有则改之,无则加勉”的胸怀,时刻自警自省,方能察微于萌芽之初,进而认清自我、感知自我。

本站所有标明出处稿件均来自互联网,转载内容只为传播信息无任何商业目的,若涉版权及侵权问题可联系我们处理,联系邮箱:admin@ymhi.cn,我们在核实后将在最短的时间内删除,并致以诚挚歉意。