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两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮意思

字号+作者:admin 来源:圣才网 2024-07-16 我要评论() 收藏成功收藏本文

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,其含义为:只要双方的感情至死不渝,又何必贪恋卿卿我我的朝夕相伴之欢呢。此句出自宋代词人秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄...

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,其含义为:只要双方的感情至死不渝,又何必贪恋卿卿我我的朝夕相伴之欢呢。此句出自宋代词人秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄巧》。对于此词的创作背景,扬州大学教授刘勇刚认为,此词是秦观为寄情长沙义倡所作,写于湘南郴州,时间为宋哲宗绍圣四年(1097 年)的七夕。

1. 原文节选:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

2. 金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

3. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

4. 译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

5. 在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

6. 共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

7. 扩展资料:创作背景。关于此词的创作背景,扬州大学教授刘勇刚认为,此词是秦观为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州,时间是宋哲宗绍圣四年(1097 年)的七夕。

8. 绍圣三年(1096 年)春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州,长沙是必经之路。

9. 关于长沙义倡,洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述:义倡者,长沙人也,不知其姓氏。

10. 家世倡籍,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口咏不置。秦观南迁,取道长沙,访潭土风俗,邂逅了这位艺妓。

11. 秦观观其姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。

12. 秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。

13. 秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。

14. 一别数年,秦观竟死于广西的藤县。

15. 艺妓行数百里为秦观吊孝,哀恸而死。

16. 艺妓的故事,湖南人至今传之,以为奇事。

17. 洪迈提到常州校官钟将之感其事,为艺妓作传,名《义倡传》。

18. 当时秦观贬谪的路还要往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。

19. 到了郴州以后,秦观日夜思念他的恋人,但戴罪之身,人命危浅,相聚又谈何容易。

20. 其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。

21. 绍圣四年(1097 年)七夕,秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

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