游子吟表达了什么感情

思想感情：《游子吟》展现了诗人对母爱的感恩，以及对母亲深厚的爱与敬重。此诗乃唐代诗人孟郊创作的五言诗作，是一曲对母爱的赞歌。全诗仅六句三十字，以白描手法，借回忆临行前母亲缝衣这一平常场景，突显并颂扬了母爱的伟大与无私，传递出诗人对母亲的感激和深沉的敬爱。

《游子吟》原文

游子吟

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

慈母以手中的针线，为即将远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，担忧儿子归来太迟衣服会破损。谁敢说，子女如小草般微弱的孝心，能够报答得了如同春晖普泽般的慈母恩情呢？

⑴游子：古代称远游旅居之人。吟：诗体名称。

⑵临：即将。

⑶意恐：担心。归：回来，归家。

⑷谁言：一作“难将”。言，诉说。寸草：小草。此处比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

⑸报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母的恩情。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称为三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

开篇两句“慈母手中线，游子身上衣”，实则为两个词组，并非两个句子，如此从人至物，以“线”与“衣”这两件极为常见、普通的事物将“慈母”与“游子”紧密相连，书写出母子相依为命的骨肉深情。

紧随的两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，描绘出人的动作与神态，笔墨着重于慈母。此处通过对慈母为游子赶制出行衣衫的动作和心理的刻画，深化了母子间的骨肉情谊。行前的此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”，是因为害怕儿子“迟迟”未归。

慈母的一片深情厚意，正是于日常生活的细节中自然流露。朴素而自然，亲切又感人。这里既无言语，亦无泪水，然而一片爱的纯情却从这常见的场景中满溢而出。

前面四句运用白描手法，未作任何修饰，然而慈母的形象却真切动人。最后两句是前四句的升华，依当事者的直觉，翻出更深一层的含义：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱进行尽情的赞颂。

这两句采用传统的比兴手法：儿女仿若区区小草，母爱恰似春天阳光。儿女难以报答母爱于点滴。悬殊的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽热情感。

孟郊早年四处漂泊，生活困苦，直至五十岁时才获溧阳县尉这一卑微职务，结束了长久的流浪生活，遂将母亲接来同住。诗人仕途不顺，饱经世态炎凉，此时更觉亲情可贵，于是创作了这首发自肺腑、感人至深的颂母之诗。

孟郊，唐代诗人。字东野。为湖州武康（今浙江德清）人。年少时隐居嵩山。将近五十岁才中进士，担任溧阳县尉。与韩愈交情深厚。其诗作多感伤自身遭遇，充满寒苦之音。用词造句力避平庸浅俗，追求瘦硬风格。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。著有《孟东野诗集》。