“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的含义为：以道德原则治理国家，如同北极星处在固定的位置，众多星辰都会环绕着它。此句出自《论语·为政篇》。《为政》涵盖 24 章，其主要内容包含孔子“为政以德”的思想、谋取官职和从政为官的基本准则、学习与思考的关联、孔子个人学习和修养的进程、温故而知新的学习方式，以及对孝、悌等道德范畴的进一步论述。《论语·为政篇》原文：
1. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
2. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
3. 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
4. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5. 孟懿子问孝。
子曰：“无违。
6. 樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违。
7. 樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
8. 孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
9. 子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
10. 至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”
11. 子夏问孝。
子曰：“色难。
12. 有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔(zhuàn)，曾(céng)是以为孝乎?”
13. 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
14. 退而省其私，亦足以发，回也不愚。
15. 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。
16. 人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉?”
17. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
18. 子曰：“君子不器。
19. 子贡问君子。
子曰：“先行其言，而后从之。
20. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
21. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。
22. 子曰：“攻乎异端，斯害也己。
23. 子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
24. 子张学干禄。
子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。
25. 多见阙殆，慎行(xìng)其馀，则寡悔。
26. 言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
27. 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
28. 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。
29. 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。
30. 是亦为政，奚其为为政？”
31. 子曰：“人而无信，不知其可也。
32. 大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉？”
33. 子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏礼，所损益，可知也；周因於殷礼，所损益，可知也。
34. 其或继周者，虽百世，可知也。
35. 子曰：“非其鬼而祭之，谄(chǎn)也。
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