首先映入眼帘的人物是愚公。有这样一句歇后语：“(愚公)的住处----开门见山。”《愚公移山》乃是中国古代汉族的一则寓言故事，出自《列子·汤问》，其作者为春秋战国时期的列御寇。愚公作为汉族神话传说中的人物，是愚公移山故事的主人公，常被用来比喻做事具有顽强毅力、不畏艰难险阻之人。正如明夏完淳在《大哀赋》中所写：“人容鼓吏之狂，世笑愚公之癖。”
故事内容如下：
在古代，大轵国国王的侍卫愚公性格正直刚烈，因而得罪了大臣智叟。愚公遭人陷害，全家被贬回故乡。愚公面对家门前的太行和王屋这两座大山，因祖辈长期饱受封闭和贫穷之苦，便动员并带领全家试图挖平这险峻的大山，以造福子孙后代。
山中的妖魔施展法术，致使愚公的长子不幸丧生，但这些都未能动摇愚公的壮志雄心。最终，愚公的执着不仅影响了村民，还感动了玉皇大帝，玉帝命令两个大力神，将一座山背到朔方东部，将另一座山背到雍州南部，以保三界和谐。愚公如愿以偿，安详离世。村民感念他的功德，为他举行了盛大的葬礼。从此，愚公的壮举名垂千古，愚公精神流芳百世。
作品简介：
《列子·汤问》由列子辑注而成，其中包含众多民间故事、寓言以及神话传说。《列子》这部书的作者，旧本题为周列御寇所撰。《汉书·艺文志》道家类中有《列子》，班固自注道：“名圄寇，先庄子，庄子称之。”
现存的《庄子》书中有二十二次提及列子，分别出现在《迫遥游》、《应帝王》、《至乐》、《达生》、《田子方》、《列御寇》、《让王》等篇章中，有时尊称他为子列子，有时称他为列子，有时则直呼其名，称作列御寇，或御寇，上御下示、御、图三字古音完全相同，应当可以通用。因此，《庄子》中的列御寇，即班固所说的列圄寇。
作者简介：
列子，名御寇，是战国前期的思想家，郑国人。在思想上崇尚虚无缥缈，生前被称为“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载，展现了他潇洒的一面。然而，现实中的列子却时常处于困顿之中。《庄子》中留下了这样的描述：子列子穷，容貌有饥色。
列子的来历：
列子也称列御寇，或者称列圄寇，是战国早期道家的代表人物之一。《历世真仙体道通鉴》记载列子是郑国人，他在郑国居住了四十年，无人知晓他究竟是谁。《汉书》的作者认为他生活的年代早于庄子，所以《庄子》书中记载了许多关于他的传说。
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