“关关雎鸠，在河之洲”的翻译为：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。此句源自中国古代首部诗歌总集《诗经》中的开篇之作《周南·关雎》，通常被视作一首描绘男女恋情的情歌。整首诗在艺术方面巧妙地运用了“兴”的表现形式，语言优美，擅长使用双声叠韵与重章叠词，强化了诗歌的音韵之美以及写人状物、拟声传情的生动性。
《关雎》原文
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《关雎》注释
1、关关：象声词，指雌雄二鸟相互应和的鸣叫声。雎鸠(jū jiū)：一种水鸟的名称，即王鴡。
2、洲：水中的陆地。
3、窈窕(yǎo tiǎo)淑女：贤良美好的女子。窈窕，形容身材体态优美。窈，寓意女子心灵美好；窕，象征女子仪表美丽。淑，良好，善良。
4、好逑(hǎo qiú)：理想的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配之意。
5、参差：长短不一的样子。荇(xìng)菜：一种水草类植物。圆叶细茎，根生在水底，叶浮于水面，可供食用。
6、左右流之：时而向左、时而向右地采摘荇菜。这里以勉力采摘荇菜隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，与“求”意思相同，这里指摘取。之：指代荇菜。
7、寤寐(wù mèi)：醒与睡。指日夜。寤，醒来。寐，入睡。另外，马瑞辰在《毛诗传笺注通释》中说：“寤寐，犹如梦寐。”此说法也可行。
8、思服：思念。服，想念。《毛传》记载：“服，思之也。”
9、悠哉悠哉：意为“悠悠”，表示长久。此句表示思念连绵不断。悠，感思。见于《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹如说“想念呀，想念呀”。
10、辗转反侧：翻来覆去无法入眠。辗，古字作“展”。展转，即反侧。反侧，意为翻覆。
11、琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆为弦乐器。琴有五弦或七弦，瑟有二十五弦或五十弦。友：用作动词，此处有亲近的意思。这句话是说，用琴瑟来亲近“淑女”。
12、芼(mào)：择取，挑选。
13、钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，让……快乐。
《关雎》译文
关关鸣叫的雎鸠，相伴在河中的小洲。美丽贤良的女子，正是君子的好伴侣。参差不齐的荇菜，左边右边不停采摘。美丽贤良的女子，从梦中醒来也难以忘怀。
美好的愿望难以实现，醒来梦中都在思念。想来想去思绪不断，翻来覆去难以入眠。参差不齐的荇菜，左边右边不停摘取。美丽贤良的女子，奏起琴瑟表达亲爱。参差不齐的荇菜，左边右边去挑选。美丽贤良的女子，鸣钟击鼓让她开心。
《关雎》赏析
《关雎》通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗开篇以关雎鸟相互和鸣、相依相伴，引发对淑女配君子的联想。以下各章，又以采摘荇菜这一行为引发主人公对女子狂热的相思与追求。
全诗在艺术上巧妙运用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
《关雎》创作背景
周代由文王、武王奠定基础，成王、康王时期繁荣昌盛，昭王、穆王之后，国势逐渐衰落。后来，厉王被驱逐，幽王被杀，平王向东迁都，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯相互兼并，夷狄交相侵扰，社会处于动荡不安的状态。
周代设有采集诗歌的官员，每年春天，他们摇着木铎深入民间收集民间歌谣，将能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后交给太师（负责音乐的官员）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。
反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，整体而言，正是这五百年间中国社会生活的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
周南指周以南的地区，是周公旦的封地，即现今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》中的大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇，是男子追求女子的情诗。
《关雎》作者介绍
《关雎》出自《诗经》，《诗经》是一部诗歌总集，没有明确的作者。
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