“黄河远上白云间”这句诗源自唐朝诗人王之涣的《凉州词》。王之涣乃盛唐时期的知名诗人，其字季凌，汉族人士，籍贯为绛州（今山西新绛县）。他性格豪放，不羁于世，常击剑悲歌，所作诗歌多被当时乐工制曲传唱。在当时声名远扬，他时常与高适、王昌龄等相互唱和，以擅长描绘边塞风光而著称。
鉴赏：
王之涣的这首诗抒发了戍边士兵的思乡之情。其文风苍凉豪迈，悲而不失雄壮，尽管极力渲染戍卒无法归乡的哀怨，但丝毫未显半点颓丧消沉之气，充分展现出盛唐诗人的豁达广博胸怀。
首句“黄河远上白云间”紧扣远眺之特点，勾勒出一幅引人入胜的画面：广袤的高原之上，黄河奔腾流淌，远远向西眺望，仿若流入白云之中。次句“一片孤城万仞山”，描述的是塞上的孤城。在高山大河的环绕之下，一座位于边塞的孤城高耸矗立。这两句，展现了祖国山川的雄伟气魄，描绘出这座国防重镇的地理态势，凸显了戍边士卒的荒凉处境，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
于这般环境中，忽然听闻羌笛声，所吹奏的曲调恰是《折杨柳》，这难免勾起戍卒的离愁别绪。古人有临别折柳相赠的习俗。“柳”与“留”谐音，赠柳意味着留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词写道：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提及行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为盛行。由此，杨柳与离别紧密相连。如今，当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，难免会触动离愁别恨。于是，诗人以豁达的口吻排解道：羌笛何必总是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知晓，玉门关外原本就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并非毫无怨恨，也不是劝戍卒莫要怨，而是说怨亦无用。运用“何须怨”三字，令诗意更为含蓄，更具深意。
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