含义：描绘的是在夜晚时分，船只停在落满枫叶的桥下的情景。整首诗的意思为：月亮西沉，乌鸦啼叫，寒气弥漫天空，面对江边的枫树和渔船上的灯火，满心忧愁难以入眠。姑苏城外那寂静冷清的寒山古寺，半夜时分传来的钟声回荡在客船之上。《枫桥夜泊》乃是唐代诗人张继所作之诗。在唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时创作了这首羁旅之诗。
《枫桥夜泊》原文
枫桥夜泊
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》注释
枫桥：位于今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。
夜泊：于夜间将船停靠在岸边。
乌啼：一种说法为乌鸦啼鸣，另一种说法为乌啼镇。霜满天：用于形容空气极度寒冷的形象用语。霜，实际上不可能布满天空，此处的“霜”字应理解为严寒之意。
江枫：通常被解释为“江边枫树”，江指吴淞江，源于太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。也有人认为指的是“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外的西郊，原名“封桥”，因张继此诗而改名为“枫桥”。
渔火：常见的解释是，“鱼火”指渔船上的灯火；也有一种观点认为“渔火”实际指一同捕鱼的伙伴。在《全唐诗》中，“渔火”写作“渔父”。
对愁眠：意为伴着忧愁入眠，此句将江枫和渔火二词拟人化。后世有不理解诗意的人，疑惑江枫渔火怎能伴愁入眠，于是牵强附会出一种说法，称愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
夜半钟声：如今的佛寺在除夕时才会半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也称为“无常钟”或“分夜钟”。
《枫桥夜泊》赏析
此诗精准且细致地描绘了一位客船夜泊者对于江南深秋夜景的观察与感受，勾勒出月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情、有声有色。此外，这首诗还充分展现了作者的羁旅之思、家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑，是写愁的经典之作。
全诗句句形象鲜明，生动可感、可绘，句与句之间的逻辑关系清晰合理，内容明白晓畅、易于理解。不仅中国历代各类唐诗选本将此诗选入，就连亚洲一些国家的教科书也收录了此诗。
《枫桥夜泊》创作背景
据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）在礼部侍郎杨浚主考下考中进士”。然而，就在天宝十四年（755）爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓惶逃往蜀地。由于当时江南政局相对安定，众多文士纷纷逃往今江苏、浙江一带躲避战乱，张继也在其中。
在一个秋天的夜晚，诗人将船停泊在苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜优美的景色，吸引了这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种韵味深长的诗意之美，于是写下了这首意境清幽旷远的小诗。
《枫桥夜泊》作者介绍
张继，是唐代诗人，字懿孙，来自襄阳（今属湖北）。天宝十二载（753）考中进士，曾担任过军事幕僚，后来又出任盐铁判官，这也属于幕僚职务。唐代宗大历年间担任检校祠部郎中（另有史料记载为“员外郎”）。
《唐才子传》中称他“博览群书有见识，喜欢谈论，知晓治国之道”，提到他是一位重视气节、怀有抱负和理想之人，不仅在诗坛享有声誉，其品德也备受敬重。他的诗作爽朗激越，不刻意雕琢，比兴幽深，事理兼顾，对后世产生了较大影响。流传下来的作品不足五十首。著有《张祠部诗集》。
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