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“一二三四五”的出处是哪里

字号+作者:admin 来源:圣才网 2024-07-10 我要评论() 收藏成功收藏本文

“一二三四五”源自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》。 “一二三四五”全诗 《偈颂一百六十首》 宋代 释宗杲 一二三四五,虚空缺处补。 五四三二一,当门...

“一二三四五”源自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》。

“一二三四五”全诗

《偈颂一百六十首》

宋代 释宗杲

一二三四五,虚空缺处补。

五四三二一,当门书大吉。

妙手挥斧除鼻泥,衲僧机巧怎易知。

恍然悟,百草梢头传消息。

《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析与诗意

《偈颂一百六十首》为宋代释宗杲创作的一首诗词,此诗体现了作者对生命与世界变迁的思索,以及教导人们在变幻莫测的世界中维持平衡、善待他人的智慧。

诗意与赏析:

这首诗词以数字与自然元素为基石,借形象的表述与对比,传递出深邃的哲学思考。诗之起始,“一二三四五,虚空缺处补”,象征着宇宙的完备与和谐。数字的变化与虚空的存在,暗示着无常与变化的真谛,而“补”字则蕴含着调和与修复之意,即在无常中追求稳定与完整。

随后的“五四三二一,当门书大吉”,数字的逆序排列营造出一种对比与反转的效果。此处的“当门书大吉”意味着开门读书将获吉祥。此句提醒人们应努力学习与修身,以谋取幸福与成功。

下句“妙手挥斧除鼻泥,衲僧机巧怎易知”描绘出一个精妙的场景。其中,“妙手挥斧除鼻泥”生动地展现了高超的工匠技艺,隐喻着智慧与能力。而“衲僧机巧怎易知”则暗示了人们对智慧与才能的误判与忽视。此句告知我们,真正的智慧不应仅凭外表来评判,而应通过深入的了解与体验去认识他人。

最后一句“恍然悟,百草梢头传消息”给人以启迪与反思。此句揭示了生命与世界的细微之处蕴含着无尽的信息与智慧。唯有我们用心去观察与洞察,方能真正领会世界的奥秘与生命的真谛。

译文:

一二三四五,虚空缺处补。

五四三二一,当门书大吉。

妙手挥斧除鼻泥,衲僧机巧怎易知。

恍然悟,百草梢头传消息。

此诗运用简洁且富含哲理的语言,以数字和自然的意象为脉络,表达了作者对生命与世界的思考。诗中融入了对人生的教诲与智慧的探讨,提醒人们在瞬息万变的世界中寻求平衡,珍视智慧以及修身齐家的重要性,同时通过细心的观察与体验去领悟生命的真谛。

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